Сообщения

Вспомнил шутку. К концу второго дня на привале перед Монастырским один крестноходец говорит: я раньше наблюдал этот ход со стороны; так красиво все казалось, цвета разные - зеленые, синие, оранжевые. А в этом году решил и сам пойти, и вижу тут все вокруг в одном черном цвете...

Очень хотелось бы иметь Акафист в исполнении певчих из ВКХ - вятчане, есть у кого?

Присоединяюсь к просьбе. Тропарь свт. Николаю в исполнении этого хора под топот ног - самое яркое мое впечатление от этого хода.

Да, я уже смекнул, что в следующем году, если приеду, нужно ставить палатку на берегу - и на всенощной автоматически побываешь, и исповеди можно ждать сидя у палатки, и проснуться под "Благословенно Царство..." из динамиков, и причаститься без толкотни. Дожить бы.

Тогда могли и не успеть с причастием до начала поздней.

Еще в копилку.

Или в храме тоже в это время служба проходит?

Да. А я был удивлен, когда узнал здесь на форуме, что на берегу тоже ранняя служилась.

Но литургия вроде покороче поздней? И народа поменьше, нет? тяжело из-за раннего подъема?
Во сколько она начинается? А исповедь тогда во сколько же? И почему многим не удается причаститься на ранней? не хватает причастия, или время поджимает?

Она не такая торжественная, как поздняя архиерейская, потому немного короче. Начинается она то ли в 5, то ли в 5-30. Народу было полный храм (я был на той, что в храме наверху). Проснулся легко. Очень трудно было стоять со сбитыми ногами на месте 2-2.5 часа, хотелось сесть или хотя бы походить, но об этом не могло быть речи, стояли так плотно, что перекреститься невозможно было.  Причащались если не все, то почти все, я был в первой трети и ждал своей очереди минут 40. Перед службой была общая исповедь, о.Тихон (настоятель) сказал, что дальше частно исповедоваться могут только те, чьи грехи не вписываются в общую. И исповедовали несколько священников в храме, даже к концу литургии один батюшка ходил по храму и спрашивал, кто на исповедь. Но я исповедовался накануне вечером (ночью) на берегу реки.
Почему многим не удается причаститься на ранней - не знаю, сразу после причастия ушел в палатку, потому что сил никаких не осталось. На Престоле стояла большая Чаша, батюшки, которые причащали (их было трое) периодически уходили в алтарь и набирали из нее Дары в свои Чаши. Возможно, кому-то и не хватило. Самому интересно, если Агнца, заготовленного из обычной служебной просфоры, раздробить на пару тысяч частиц (на глаз примерно столько народу было), то получится по песчинке, но частицы были обычного размера; видимо, заготовляли не одного Агнца?.

Вообще, я восторгаюсь батюшками, которые после трех дней пути, когда мы падаем, а они еще выстаивают исповедь до ночи...

Да уж, глядя на свежие и бодрые лица батюшек на исповеди, я решил, что они приехали сюда на автобусе, мол, у каждого свое послушание, - одни в крестном ходе идут, другие приезжают и исповедуют, а те отдыхают. Но просматривая свои фотографии, я увидел тех батюшек во время хода. Видимо, у них есть какой-то корпоративный секрет бодрости. Или транквилизаторы пьют. Как еще объяснить?

Соловья в кладбищенском лесу в Бобино необходимо на время хода ловить и сажать в клетку – практически не спал ту ночь из-за него. Самой трудной во всех отношениях для меня была ранняя литургия в Великорецком, после нее я пришел и сказал нашим, что все, дальше идти не смогу. Потом, правда, отдохнул и передумал.

Сейчас смотрю на фотографии и думаю- почему Великорецкий только раз в году?

Достаточно одной таблетки. Я бы из Киева не смог приезжать чаще.

Эвон как я размечталсо!?

А я бы (будь моя воля) количество Чаш для Причастия увеличил бы. Понимаю, на Литургии постоять и полезно и нужно, даже со сбитыми ногами, очередь на исповедь тоже понимаю - мирян, к сожалению, больше, чем священников; но над стоящими в долгой очереди к Причастию можно бы смилостивиться...

[Тут есть над чем подумать!]

Купание в Горохово в этом году напоминало Крещение Руси. Все и сразу! Жутко как то даже было. Народ раздевался в радиусе 300 метров! Тут есть над чем подумать!

Согласен. И на Великой тоже. Кстати, видел двух молодых парней, которые залезли на реке в воду и фотоаппаратом с длинным объективом похохатывая фотографировали купающихся женщин. Потому православные женщины, будьте бдительны, ваши прелести могут стать украшением порносайтов.